A frequente confusão entre felicidade e bem-estar material, especialmente na era do consumismo, destaca uma reflexão profunda sobre a verdadeira essência desses conceitos.

Enquanto o bem-estar material se traduz em conforto e comodidade, como possuir uma residência luxuosa ou ter um emprego que proporciona recursos para viver e desfrutar da vida, a felicidade transcende essas condições materiais. Ela se manifesta como um estado espiritual, independente de posses ou circunstâncias externas.

Os confortos materiais podem assegurar o bem-estar, mas não garantem a felicidade. É notável que pessoas com muitos bens frequentemente se encontrem mais insatisfeitas e infelizes do que aquelas com recursos mais limitados. Embora os bens materiais possam proporcionar uma alegria momentânea, a verdadeira felicidade requer uma satisfação interna com o que se possui, seja muito ou pouco.

Ao explorarmos a Parashá Vayishlach, testemunhamos o reencontro de Yaakov com seu irmão gêmeo, Essav, após um longo período afastados.

Durante esse encontro, Essav recusa os presentes enviados por Yaakov como gesto de apaziguamento. Essav expressa a Yaakov a dispensabilidade desses presentes, pois já desfrutava de uma abundância material.

No entanto, Yaakov insiste para que Essav aceite os presentes, enfatizando que não busca acumular riquezas, pois ele já possuía o necessário e o suficiente. 

Nas nuances de suas falas encontramos um abismo que separa a perspectiva de vida dos irmãos gêmeos.

Enquanto Essav se caracteriza por possuir “muito”, Yaakov encontra contentamento no “suficiente”.

Uma pequena alteração na forma de expressão revela uma descoberta de grande importância para distinguir entre a felicidade genuína e a mera abundância material.

Essav, apesar de desfrutar de uma vida repleta de confortos, não experimentava satisfação, continuando a buscar mais, pois seus desejos não conheciam limites.

Por outro lado, Yaakov, embora não possuísse riquezas abundantes, encontrava felicidade naquilo que tinha, satisfeito com o necessário.

Uma sabedoria profunda é transmitida pelos nossos Sábios no Pirkei Avot, encapsulando essa ideia em uma única e simples frase: “Quem é o afortunado? Aquele que está satisfeito com o que tem.”

Shabat Shalom!

Mensagem do Rabino Yossi Azulay

Este artigo foi escrito para a elevação da alma de Simcha Bat Esther Z”l